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三求堂主人，平生以求福、求慧、求生净土三求为宗旨，现在福慧已求，最后只有一心念佛，求生净土。”他在圆明讲堂墙壁上贴一纸条，写了八个大字：“来者念佛，是真莲友。”...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262763777.html
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带业往生与清业往生之涵义 ——转载“菩提树”三六六期 妙 境 清净的佛世界，正法流行，佛菩萨为善知识，没有恶国王，正是修道的最佳场所；所以一切佛弟子，尤其是，未入圣位者，应当发愿往生。然而，带业往生，还是消业往生，近年来，汉文佛教界，若干位善知识，忽然热烈的讨论起来。 今年元旦，奥客兰，佛光寺主，大妙诚居士，与其莲友，来小寺，提出此间题，征求笔者的意见，法义的明达，为修行者所必备的条件...
妙 境
|佛学论文|因明|五明|
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请来的，其中包括长期印赠《明伦》杂志给美国莲友的林政彦居士及远从台湾来的明伦社工作同仁。我在讲词中指出，莲池大师在中国佛教史上是个枢纽人物，他是提出那划时代的“禅净双修”主张的第一人。禅宗主自力，净上...
无意
|佛学论文|因明|五明|
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咒的发音是吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合。望有心学佛的莲友花些时 间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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师长三宝很恭敬，对莲友很不好，这是很严重的问题。
38.大悲心是不可思议的功德，有苦也安乐，缘着乏乐具苦的众生，才可以拔苦予乐。所以你碰到嗔心的众生，为什么不修啊！这样子的反予加害是没有道理的。
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佚名
|论坛精华|
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，是不对的，卑鄙的。对师长三宝很恭敬，对莲友很不好，这是很严重的问题。
38.大悲心是不可思议的功德，有苦也安乐，缘着乏乐具苦的众生，才可以拔苦予乐。所以你碰到嗔心的众生，为什么不修啊！这样子的反予...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001975990.html
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故而一闻净宗法门，一往情深，专注期生西方胜妙净土，永享常乐我净的妙乐。慧远大师的这种心路历程，亦成为莲社的精神理念而得到123名莲友的高度认同。这个理念充分体现在刘遗民领命所作的《发愿文》中。《发愿文》...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978970.html
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世道人心上内具深远价值，而且是成就净业修持的强大动力。远公大师奉行净土法门，即是基于对识神不灭、三世因果、轮回报应之笃信，莲社123名莲友的精神支柱亦是基于三世因果而升华的理念：念佛求生净土乃超越生死...
坚刚
|五明研究|
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众生恶劣对待，是不对的，卑鄙的。对师长三宝很恭敬，对莲友很不好，这是很严重的问题。
38.大悲心是不可思议的功德，有苦也安乐，缘著乏乐具苦的众生，才可以拔苦予乐。所以你碰到瞋心的众生，为什麼不修...
嘉瓦仁波切
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350987258.html
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前几天我们一个莲友过世，这里的居士非常的发心，帮他助念；这个临终的关怀，非常的重要，佛教对之亦非常的重视。因为凡夫临终的时候，会产生种种的疑惑，如果有助念的力量帮助，只要他有信心，愿意求生极乐世界，...
宽运法师
|五明研究|
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